话说团结
——告诉踏上社会的孩子们
朱乐全
亲爱的孩子们，踏上社会，标志着你们已长大，走出了家门，开始了独立的人生。
人的本质是社会性，每个人都要踏上社会，加入社会中的某个集体，不管在哪个集体中，团结都是至关重要的，我踏上社会已有二十多年，回头想想几十年，经验教训献青年，愿每个上进的孩子，拥有幸福的人生。
要搞好团结，至关重要的是爱心，即爱人之心。人，可爱吗？可爱。每一个人，都有他善的一面，人心向善，善良与正义是人类内在的共性。大量的事实，可以论证这个理论，孩子们要相信这个理论，只有相信了这个理论，你才能产生爱人之心。我国五千多年传统文化的精髓就是五常：仁、义、礼、知、信。这五者的关系如果用人体来比如的话，仁似头脑，义、礼、知、信似四肢，有了仁的头脑，才能支配四肢，可见仁爱的重要。
当你发自内心地爱你周围的每个人时，你一定会尽力地帮助别人，一定会自觉地礼貌待人，言谈话语、音容笑貌中自然而然地流露出亲切的友情，陌生人与你一接触，就会感到你有亲和力。人都是很敏感的，当你友爱待人时，一定会赢得他人的友爱。首先爱别人，别人才爱你。这是搞好团结的基础。
一个集体，总有共同的奋斗目标，集体中的每个人，往往有具体的分工，完成自己的份内之事，是最基本的工作，但并不是要求你只顾自己，不顾他人，事不关己，高高挂起，而是要以团结互助为荣，在有能力和条件的情况下，只要有利于集体的共同目标的完成，不论在工作上，还是生活上，都应该给同事以真诚的帮助，这虽然不是纪律所要求的，但这是友情所需求的，人在集体中，不能只受纪律的支配，而且还要受友情的支配。一个人，如果只受纪律和法律的支配，那他就是一个机器人，一个冷冰冰的机器人，是不会受人欢迎的，所以，人，不仅要遵守纪律和法律，而且还要考虑情感和道德。在集体中的同事之间，有的工作从分工和纪律的角度看，你不应该做，但从友情和道德的角度看，你就应该做，走到一起的同事们，不仅要一起工作，而且要在工作中互帮互助、增进友爱，友爱使人愉快，使人乐业。闲暇之时开开玩笑是可以的，它可以活跃气氛，使人愉快，但开玩笑要适度，不能贬损、歪曲人，不能触及别人不愿谈及的隐私或短处，不能什么场合都开玩笑，玩笑过度是取笑。
那么，集体中有没有不友好的人呢？有。有的人嫉妒心强，看到别人受欢迎他就嫉妒，总是明里暗里伤害你。还有的人，以欺压别人为能事。对于这样的人，你就要勇敢，如果他是无意伤害你，你可以宽容，如果他是有意伤害你，你就勇敢地还击。还击要掌握分寸，让他感到你不可欺就行了。不能过度宽容，过度的宽容是懦弱。所谓“有人打你的左脸，你再把右脸给他”，这是愚弄人的，宽容到这个程度的人，那是傻瓜。所谓“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，在特殊的场合是可以的，在平常的生活中是不行的，这是一种木然的状态，宽容到这个程度是超脱群体的，该惊就要惊，该怒就要怒。百姓常说“吃亏是福”，吃亏是不是福？这要看吃亏的后果：如果你吃亏后能换来他人的爱心、情义或尊重，那就是福；如果不能，那就不是福；如果助长了他人的贪欲或邪念，那就是祸。所以，不能一概而论，对于他人的恶意，不仅不能宽容，而且要斗争，斗争的目的是要抑其恶，斗争过后仍然要团结，对你有恶意的人，他也有善的一面，所以，你仍然要看到他的善，仍然要以善相待，这就叫做有度量。有度量的目的是扬其善。对于心怀恶意之人，就要既斗争又团结，几个回合，就会使他对你改恶从善。
还有的人，是不能用真情实意所感召的，他总是目光向上，唯权势是瞻，对于这样的人，你就保持最一般的礼节，只要他不伤害你，你也不要伤害他。这样的人是极少数，大多数人是珍惜友情的。
对于领导，你要尊重，大部分领导都是能够为民谋利的，是值得尊重的，也有的领导以权谋私，置群众利益于不顾，对于这样的领导，你可以不尊重他，但是你要服从他，权力意味着服从，服从权力是集体的秩序，对于他的恶，你可以用适当的方式向上级或再上一级反映，要相信中国共产党是主持正义的，腐败者终究是少数，终究要受到惩罚，多行不义必自毙。对于领导对你的批评，你要有韧性，不能太钢，太钢易折，如果批评得对，你应虚心接受；如果批评得不对，你尽量别立即顶撞，而是要找个适当的机会，以适当的方式，向领导解释清楚。领导也是有血有肉有感情的人，也需要友爱。
在集体中，你也要有进取心。争取权力，无可非议，就看你抱什么目的去争取，如果你争取的目的是为了造福一方，那你就是一个高尚的人；如果你争取的目的是为了一己私利，那你就是一个卑鄙的人。如果你真切地爱同事，爱集体，你也可以努力地争取权力，因为掌握权力，能够更好地服务于同事，奉献于集体。争取权力，一靠品德，二靠才能。品德的表现就是团结，团结同事，尊敬领导，爱同事，助领导；才能的提高靠学习，要干一行，爱一行，钻一行，努力提高工作能力，德才兼备者仕。
当然，所谓有进取心，也不是一定要争取权力，人的能力有大有小，无论你能力大，还是能力小，只要你不遗余力、持之以恒地把自己的能力奉献给集体，奉献给社会，你就是一个有进取心的人，有价值的人，值得尊重的人。
友情也不是只限于集体中，不管以什么方式相识的人，都可以交朋友。什么样的朋友是好朋友？好朋友应该是能够分享你的快乐，分担你的痛苦，在你需要的时候能够尽其所能帮助你。我们要求朋友诚实，这是合乎情理的，但你不能要求朋友对你一点秘密没有，朋友有时可能会有谎言，这时，你要看谎言的动机，是善意的谎言？还是无奈的谎言？还是恶意的谎言？如果是第一者，你应该感激；如果是第二者，你应该尊重对方的隐私；如果是第三者，你要有所警戒。友情不是等距离的，同样地友爱待人，但得到的回应是不同的。
友情的基础是人格、性格、品格、兴趣、爱好、理想等等，它不分性别，同性之间、异性之间都可以产生友情，友情，尤其是异性之间的友情，更重要的内涵是尊重，友情不需要性，对方真正爱你的品格，就应该更加尊重你，打着喜欢你的旗号性骚扰，那是骗子。只喜欢你的美貌的人，那不是友情，而是色情，色情是喜新厌旧的，满足了就会轻蔑、抛弃，甚至侮辱、杀害。只餐秀色者，是色狼。秀色令人倾慕，对于所倾慕之人，要衷心地帮助、祝愿她幸福，不要为了私欲而伤害她，不要使“红颜多薄命”。
步入社会的孩子们，还面临一个重要的课题，那就是选择爱情的伴侣。
爱情是友情的升华，所以，寻找爱情的伴侣，首先要广交朋友，待朋友以爱心、以真诚，无论是同龄人、同性人，还是异龄人、异性人，都要友善相待。友善待人，体现的是你的优秀品格。什么是人的美？品格的美才是真正的美。什么样的品格是美的品格？富有爱的品格是最美的品格。热爱你的品格的人，才是真正爱你的人。你的选择也要更加注重对方的品格。容颜再美终会老，品格的美永不衰。不要因为容颜不美而苦恼，修养品性胜美颜。莫愁前路无知己，仁爱热情有人喜。“因为可爱才美丽”，“情人眼里出西施”。
有的孩子，尤其是有的女孩，上进心强，勤恳好学，学业有成，学历很高，寻找对象时，往往更注重对方的学历，总想找一个比自己学历更高的人。这是女人的特性所致，女人的特性就是依赖性，总想找一个可以依赖的男人。男人可不可以依赖，学历不是唯一的标志，学历不比你高的人，他为人处事、思想见地不一定比你差，不要一味地刻求学历而使自己陷入困境，各个方面要综合考察。再说，你刻苦学习又是为了什么？不就是为了提高自己的能力吗？既然自己的能力那么高，又何必一定要依赖男人呢？托尔斯泰说：“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有各的不幸。”这只是他那个时代的家庭，在我们当代的社会主义中国，在男女平等的社会氛围中，幸福的家庭也是各不相同的，有的家庭男人为主，有的家庭女人为主，只要双方相互爱幕，互帮互助，共同承担家庭的责任与义务，都不失为幸福的家庭，不是一定要女人依赖男人的家庭才是幸福的家庭。
爱情不同于友情、亲情的显著标志是性，性，是爱情的精华。爱情伴侣之间要相互承担责任与义务，真正的爱情伴侣是同甘共苦，患难与共，相濡以沫，生死难离，所以，要把最宝贵的东西献给爱情的伴侣，大自然中最美的是人体，肉体是圣洁的，它只献给爱情的伴侣。西方的所谓性开放、试婚等，那是不可取的，是要排斥的，如果不珍惜肉体，性开放，那么人类何异于禽兽？！仅仅肉体的快感，那只是兽性的本能，而人是要追求更高层次的精神的幸福，肉体与性，一定要确保更高层次的精神的幸福。
选择爱人的孩子们，一定要三思而行，一见钟情者，也需要时间的考验。爱情是可以培养的，但是要有一定的基础，在一定的基础上，爱情是可以培养的，而不是与任何人都可以培养爱情，所以，在结婚以前，一定要筑牢爱情的基础。慎对爱情的目的，是为了未来家庭的稳固、长久，是对家庭的负责任。
携手走进婚姻殿堂的孩子们，要珍惜爱情，浇注爱情。什么叫爱情？爱情意味着奉献。真正地爱对方，就应该努力地为对方奉献，为家庭奉献。爱情是相互的，你时时处处为对方着想，对方也必然能时时处处为你着想，互相地给予，就是爱情的浇注。不要总是索取，总是要求对方应该为自己做什么，这叫自私，这种自私的索取，必将使爱情枯竭。也不要总盯着爱人眼角的鱼尾纹，多想想相互的付出，“一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深”。
“人生是花，爱情是花的蜜”，爱情在人一生的幸福中，占有重要的份量，好孩子要以忠于爱情为荣，以见异思迁为耻；以忠于家庭为荣，以不负责任为耻。要一生一世忠于爱情，忠于家庭。当然，这也不是说不能离婚，如果确实志不同，道不合，没有共同语言，生活越久距离越远，没有爱情，或爱情枯竭，那是可以离婚的，但这是无可奈何的选择，是要尽量避免的，尤其是有了孩子以后，更要权衡思量、考虑周全、谨慎从事。
成立了家庭的孩子，还要面对婚姻带来的亲情。亲情分血亲与姻亲，由血源关系带来的亲情叫血亲，由姻缘关系带来的亲情叫姻亲。对于新婚的孩子们来说，姻亲是全新的，是从零开始的，所以，孩子们的言行起着重要的作用。
首先要面对对方的父母，当你称他（或她）的爸爸、妈妈为爸爸、妈妈时，你就要在内心里把他们当作爸爸、妈妈，像关爱自己的爸爸、妈妈一样关爱他们，在公公、婆婆、岳父、岳母那里，你真切地关爱他们，就能赢得他们的关爱，所谓“婆媳是天敌”，那是因为婆媳之间互相嫉妒，这是不应该的，有了婆母，多了个妈妈，有了儿媳，多了个女儿，婆媳之间只要相互关爱，就不是天敌，而是母女。其他的姻亲，也都需要你主动地关爱。
当然，这是大多数，而不是绝对的，有的姻父母，他们总想主宰一切，想欺压你，说话带刺，不讲道理，他们想让你怕他们，以为你怕他们，才能对他们好。对于这样没有慈爱之心的父母，你要与他们拉开距离，这个距离不是物理距离，而是心理距离，最能够伤害你心的人，是你最亲近的人，拉开心理距离，不要和他们亲近，他们就不能伤害你的心。在亲人之间，物理距离往往是拉不开的，总要往来，最大的痛苦是心灵的痛苦，拉开心理距离，可以保护自己，免遭心灵的伤害。如果你感到他们恶意伤害你，你也可以勇敢地还击，我们提倡孝敬父母也是有条件，条件是父母要慈爱，如果父母不慈爱，他们也没有资格要求你孝敬。
还击归还击，往来还往来，因为憎恨而绝交，那是下下之策，软硬兼施改变他们，使他们对你改恶为善，才是上上之策，这就是团结的艺术，团结的力量。
无论是对待同事、朋友，还是对待爱人、亲人，要搞好团结，首先要正己，然后要爱人。对自己要严格要求，宽于待人，严于律己；多寻己过，少思人非；害人之心不可有，爱人之心不可无，防人之心莫忘记。善言温心三九暖，恶语伤人三伏寒，话到舌尖想一想，善言倾吐恶语咽。不利于团结的话不说，不利于团结的事不做，做事要有理，说话要有据，理直气壮，理屈词穷。对待他人要有度量，金无足赤，人无完人，哪个人也不能一点缺点也没有，不要总看到别人的缺点，要多看看别人的优点，心中充满爱，世界更精彩；心中充满恨，社会难立身。水至清则无鱼，人无度则无友。人在社会上，团结很重要，所谓“做人难”，就是指团结难，工作、纪律都好做，只有团结不容易。
什么是幸福？对于普通一员来说，幸福的内涵更重要的是爱情、亲情和友情，而这人际三情都是团结的成果，我们的国家也在提倡团结：“明礼诚信，团结友善”、“以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。对于团结，我所谈的都是我对生活的思索，属于生活哲理，是否正确，还需要孩子们在生活实践中检验，在实践中发展、完善或修改。
作为一位母亲，我由衷地祝愿每一个孩子都能够掌握团结的艺术，都能够获得爱情、亲情和友情，安居乐业而幸福，成功走好人生路。我已为此奋斗了几十年，以后，我还将继续努力，人生自古谁无死，留取爱心照汗青。
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2006-07-23
